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天下长宁
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第六百四十章白衣僧与万物生(第4页)

倒是西域人,前阵子忽然张扬了一下,在大宁战兵攻入仰夜城后不久,他们还以外交手段想让宁军给他们让路。

后来,突玉浑二十万大军莫名其妙后撤的消息传来,再后来,突玉浑王庭被宁军突袭的消息又传来,西域人也低调了。

可就是在这貌似和平的环境下,另外一股势力进入仰夜。

正午时候,南城。

距离海生会所在之地不到一里外有一座规模很大的建筑,这座建筑被来自南海之外的一个名为窕国的宗教占据。

这个教派名为万物生,教派的旗帜是一个手持三叉戟的海神,所以又被白蒲当地人称之为三叉戟。

他们在仰夜城里宣扬教义发展教徒,表面上用宣扬仁善的那一套,实际上,三叉戟也是仰夜城内最大的杀手组织。

也不仅仅是仰夜城内,在整个白蒲,发布所谓人头榜的,就是万物生。

他们的教徒都身穿红色的长袍,中间黄色,大概一尺宽,从脖子到脚边,大概意义为金光大道。

黄色上绣着三叉戟的标志,大概意义是金光大道是靠三叉戟打出来的。

他们出行习惯了每个人手里拿着一本厚厚的册子,其实册子内部中空,里边藏着一把锋利匕首。

在南城,海生会的人多为万物生信徒。

中原势力管万物生的人,叫番茄蛋。

太阳正烈的时候,万物生教会门外停下两辆马车,从第一辆马车上下来两个身穿白色宽袍的僧人,一个看起来四十岁左右,眉目慈善,一个看起来二十几岁年纪,面容阴柔。

年长一些的白衣僧缓步走到门前,双手合十极客气的说道:“我们是从西域来,走到这里人困马乏也腹中饥饿,请问,能不能向您这里化个缘?”

门口的万物生弟子仔仔细细打量了一下这白衣僧,然后问:“你想要什么?食物?水?”

白衣僧道:“想求个住处。”

万物生弟子皱眉:“借住?这我做不得主,我进去问问,能不能施舍给你们一间客房住一晚。”

白衣僧微微摇头,依然客气:“不对不对,都是我的缘故,是我没有说清楚,我不是想问能否借住一晚,我是想请问,这里地方极好,你们能不能搬出去?”

万物生弟子一下子就懂了:“你是来找事的?”

白衣僧还是微微摇头:“施主又错了,出家人怎么会惹是生非?我们只是来化缘,若施主不肯,那只好超度。”

于是,一个白衣僧。

血洗万物生。

第二辆马车里那个同样白衣但身披金色袈裟的中年儒雅僧人,始终没动。